112年-高考-教育行政-侯O蘭-逢甲志光數位學院
112年-高考-教育行政-侯O蘭-逢甲志光數位學院
高普考考取心得
愚生於屏東縣一小鄉村，惟家母本為新北人，幼年時期亦曾隨父母遷居北部，中學時期則多於屏東託於祖父母照顧，後來求職長期移居於高雄，因而練就隨遇而安之性格，以及自我要求的心境。愚者並不聰慧，雖國中國小取得議長獎畢業，然愚者也曾認為學歷無用而放棄學習，最終是當時家母要求，才選讀了私立大學，依如今角度視之，這可能是我此生最正確的決定。
鄉村的生活，迥異於都市，幼時課後農作收成時，到田裡幫忙祖父割檳榔，蓮霧封箱，或是到有需求人家幫忙拔檳榔鬚，或假日隨祖母到豬腳店打工端盤子，寒暑假到冷飲店打工等等，也造就了後來求職也總與大學所學可說毫無關聯：金融業，科技業，澳洲打工，還開過餐飲小店，似乎多頭發展卻又總是一事無成，大概可以說是愚前半生的寫照。轉變的契機是在於愚者幼子的出生，自己一人可以冒險，可以挨餓，可以受凍，但愚者不能讓信任自己的家人，以及襁褓中的稚兒因自己的任性而受苦，因此決定重拾書冊，願給予家人一個不求富貴但求安穩的人生。諸位賢達先進若不棄嫌愚者平庸，誠以一位將邁入中年的學生幸得錄取的些微心得，分享於後，違誤之處，尚祈海涵。
愚者選用的是潮州志光數位的視訊課程，兩年前，站在櫃檯的自己聽著介紹，心裡十分清楚這是一條不易之路：自己離開學校已十多年，無強大有力的後援，亦無任何相關知識或經驗，僅憑久未潤飾鏽蝕斑斑的鈍筆，怎堪擔起主權受託者的梁柱？返家與家人討論後深思：當年自己憑藉差強人意的英文程度，不也在沒有任何人看好的情形下，完成了到澳洲當背包客打工兩年的經驗，也成功帶回人生第一桶金，失敗在愚者的人生中本就是常客，但心裡的聲音卻不斷催促著自己前進吧！不然你可能將來總會在夜深人靜時嘆自己當年為何不願給予自己一個機會，於是我決定報考，所幸家人也支持，同時愚心裡也明白這段時間欠了他們的，來日必須有所回報。
各科準備方式，容愚者以條例式說明，可能較為清晰易讀：
學本無涯，惟勤是岸。有人喜歡三五好友一同勉勵敦促，有人喜歡獨自一人讀書，靜心思索，每個人喜歡適合的方式本就不盡相同，選擇適合自己，能夠不斷進步的就是最好的方式。愚者認為，讀書之道，最重自律，不論隻身一人身處斗室，抑或廣袤殿堂百人共學，都能夠潛心淨慮，專注講堂或影片裡老師的講學，再佐以不間斷的練筆，認真的將課本閱讀內化，就是邁向進榜的不二法門。最後，請容愚者秀拙，以四句短言予不吝花費寶貴時間觀文至此的賢達先進們分享，同時也是給予自己將來的期許以作結：
將信念涵容於初心之中，讓理想具現在行動之上，使思緒遊走在方寸之間，置希望於日出之始。
鄉村的生活，迥異於都市，幼時課後農作收成時，到田裡幫忙祖父割檳榔，蓮霧封箱，或是到有需求人家幫忙拔檳榔鬚，或假日隨祖母到豬腳店打工端盤子，寒暑假到冷飲店打工等等，也造就了後來求職也總與大學所學可說毫無關聯：金融業，科技業，澳洲打工，還開過餐飲小店，似乎多頭發展卻又總是一事無成，大概可以說是愚前半生的寫照。轉變的契機是在於愚者幼子的出生，自己一人可以冒險，可以挨餓，可以受凍，但愚者不能讓信任自己的家人，以及襁褓中的稚兒因自己的任性而受苦，因此決定重拾書冊，願給予家人一個不求富貴但求安穩的人生。諸位賢達先進若不棄嫌愚者平庸，誠以一位將邁入中年的學生幸得錄取的些微心得，分享於後，違誤之處，尚祈海涵。
愚者選用的是潮州志光數位的視訊課程，兩年前，站在櫃檯的自己聽著介紹，心裡十分清楚這是一條不易之路：自己離開學校已十多年，無強大有力的後援，亦無任何相關知識或經驗，僅憑久未潤飾鏽蝕斑斑的鈍筆，怎堪擔起主權受託者的梁柱？返家與家人討論後深思：當年自己憑藉差強人意的英文程度，不也在沒有任何人看好的情形下，完成了到澳洲當背包客打工兩年的經驗，也成功帶回人生第一桶金，失敗在愚者的人生中本就是常客，但心裡的聲音卻不斷催促著自己前進吧！不然你可能將來總會在夜深人靜時嘆自己當年為何不願給予自己一個機會，於是我決定報考，所幸家人也支持，同時愚心裡也明白這段時間欠了他們的，來日必須有所回報。
各科準備方式，容愚者以條例式說明，可能較為清晰易讀：
- 國文：
- 法學知識與英文：
- 民法與刑法總則：
- 行政學：
- 行政法：
- 公共管理：
- 政治學：
- 公共政策：
學本無涯，惟勤是岸。有人喜歡三五好友一同勉勵敦促，有人喜歡獨自一人讀書，靜心思索，每個人喜歡適合的方式本就不盡相同，選擇適合自己，能夠不斷進步的就是最好的方式。愚者認為，讀書之道，最重自律，不論隻身一人身處斗室，抑或廣袤殿堂百人共學，都能夠潛心淨慮，專注講堂或影片裡老師的講學，再佐以不間斷的練筆，認真的將課本閱讀內化，就是邁向進榜的不二法門。最後，請容愚者秀拙，以四句短言予不吝花費寶貴時間觀文至此的賢達先進們分享，同時也是給予自己將來的期許以作結：
將信念涵容於初心之中，讓理想具現在行動之上，使思緒遊走在方寸之間，置希望於日出之始。
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康德曾說：「沒有內涵的思想是空的，沒有概念的直覺是盲的。」
